◎倪永军

塔石镇莲塘村留存着20世纪40年代初被日军焚毁的方氏宗祠建筑遗址，其面积近600平方米，屋基广阔、柱础硕大，由此可知原建筑物的宏大规模。《雅堂方氏宗谱》记载，莲塘方氏宗祠名为“彝叙堂”，当时为取堂名即花费5000余金，仅此足见祠堂造价之高。另据莲塘方氏后人回忆：方氏宗祠为三进二明堂结构，祠堂内柱子粗需两个成年人合抱，堂内木雕、画廊、阁楼均美轮美奂。

莲塘方氏宗祠始建于何时已无考，据1922年修编《雅堂方氏宗谱》所载相关内容或可推测建于清朝嘉庆至道光年间，其时是莲塘方氏家族的辉煌时期。

方氏一支始祖因破蚩尤有功获封方山，即以方为氏，是为方雷。自南宋始，方氏渐成龙游县境之大族。民国《龙游县志》氏族考中就有雅村、雅堂、蟒塘、上方、前方、后方、方家、方村、方野、西方章、蛇塘坞及华区等10多支方氏分脉记载，其中大多由桐庐芦茨源迁居，并溯认唐代诗人、进士、官拜左丞相的方干（836年—888年）为祖。

就雅堂方氏而言，民国《龙游县志》载：“逢辰五世孙方宪，由睦州芦茨源徙居县北八里，宪号雅堂，即以名其村，又名攀桂里。”方逢辰原名梦魁，字君锡，号蛟峰，南宋理宗淳祐十年状元，累官兵部侍郎、国史实录院修撰兼侍读、吏部侍郎、户部尚书，丁母忧去官，后命为吏、礼二部尚书俱不拜；方宪，行泰七，字贵远，号雅堂，逢辰之五世孙，居桐庐芦茨源，元朝末年客游至衢，因爱其山水秀丽而携家徙于龙游县北八里而居，为雅堂方氏之始迁祖。雅堂方氏祖居前有一口风水大塘，称雅塘（又名下塘）。新中国成立后，以雅塘为村名，即今小南海镇雅塘村。

据清朝光绪十六年所修《雅堂方氏宗谱》记载：雅堂方氏宗族自始迁祖泰七公宪迁居龙游，后世衍为两脉三房五族。

雅堂方氏始迁祖方宪生三子：方仲祥（行瑞三）、方仲和（行瑞五）、方仲富（行瑞七）。瑞七传六世而无后，仅存瑞三、瑞五两脉，而瑞三、瑞五两脉传至第七世忠字辈又存忠三、忠五、忠八三房。忠三（名峰）、忠五（名岳）皆为第六世良一（名镛）之子，属瑞五一脉，而忠八（名嵚）独为瑞三一脉。

雅堂方氏自明末清初第十一世礼字辈始，人口呈倍数增长，祖传耕地已难以保障生活，部分方氏族人遂有外迁之念。

至明朝末年，忠八之三世孙礼十五（名朝梐）徙居翠光岩前之上仓（即今小南海镇翠光岩村船厂自然村），忠五之五世孙华三七（名惟宝）徙居龙北十里之贺倪（即今塔石镇双联新村村下倪自然村）；清初，忠五之六世孙富廿八（名泰）徙居龙北二十里之莲塘（今属塔石镇），忠三之六世孙富十二（名日时）徙居张下舍（即今小南海镇傅家新村姜下舍自然村）。上述四族并雅堂本族（忠三、忠五之后代皆有）共为五族。

雅堂方氏宗谱始修于何时无考，现存宗谱录有明朝崇祯七年进士、雅堂方氏十世孙义十之婿余日新所撰赞辞，据此可推测雅堂方氏宗谱至迟在明朝末年即已修成。迄今有记录可考的雅堂方氏宗谱有过五次修谱，分别为清朝嘉庆六年、道光十年、咸丰十年、光绪十六年和民国十一年。光绪十六年（1890年），雅堂、莲塘、贺倪、张下舍、上仓方氏五族合修的宗谱共六卷六册，而民国十一年（1922年）雅堂方氏重修宗谱时，上仓方氏却因隙未与其事，越二年上仓方氏独立修谱，共四卷三册。

莲塘“彝叙堂”之“彝叙”（亦作 “彝序”），为常道之意，可理解为规律、准则，由经常、恒久引申而来。《列子·天瑞》：“常生常化者，无时不生，无时不化”；《荀子·天论》：“天行有常”，说的是同一道理。古代作文常用彝法、彝则、彝训、彝化等词， “彝”即经常、恒久之意。

说起“彝叙堂”，就必须提到“瑞森堂”。

莲塘方氏有个传说：清初迁居莲塘之富廿八公方泰原住雅堂，受聘来到莲塘私塾教书，并暂住陈氏大厅的一间偏房。受银神指点，方泰从居住房墙角一排青石板下挖出十八龟缸银两，由此方泰就以安心教书为由向陈氏家族买下这间偏房，并携带家人迁居莲塘。而后，他又在莲塘购置大量田地，建造新屋。此虽为传说，但方泰迁居莲塘后发家致富却是事实，并于康熙二十一年（1682年）建成造价不菲而且也是三进二门的“瑞森堂”。该建筑经修缮现仍保存完好，已被列为浙江省重点文物保护单位。

“瑞森堂”依据地势坐东南朝西北，左侧即为方氏宗祠“彝叙堂”遗址，右侧则为鳞次栉比的方氏后裔居住建筑群，传说中的“七厅一祠同日挂栋”大概就是指这些建筑。由此可以推测 “彝叙堂”的建筑时间稍晚于“瑞森堂”，应与方氏后裔居住建筑群 “七厅”为同一时期。

再对 “彝叙堂”建造时间作推测：

一种可能是清朝雍正年间富廿八公方泰所建。据方氏后人所传，该祠堂为富廿八次子贵四五方有毅做官立功后出资，由长子贵三三方有印建造。据考：方泰于1735年去世，两年后其长子贵三三又去世，当时次子贵四五只有23岁，且并未有其在外做官的记载。嘉庆乙丑年（1805年）贵四五得封武略骑尉，其时其人已去世39年，属追封。因此，这一建造时间的可能性不大。

另一种可能是在嘉庆至道光年间为贵四五方有毅之幼子方守心所建。据考：方守心先后于嘉庆乙丑勅封武略骑尉、嘉庆庚辰勅封武德骑尉、道光己丑勅封宣武都尉，而方守心之长子方殿飏为武庠生，嘉庆庚辰勅封武德骑尉，次子方殿魁更于道光辛丑暑理杀虎协中军总镇（正三品），此时莲塘方氏已传至第四代，族兴家旺，人丁剧增，这也为建造宗祠创造了基础性条件。为此，这一建造时间的可能性较大。

方氏宗祠“彝叙堂”为日寇所焚，令人痛心。据亲历此事犹健在的莲塘方氏老人回忆：1943年农历四月初八，日寇一小股部队路过莲塘村，发现该村居住人口众多，民房也多青砖黛瓦，方氏宗祠更是气势恢弘，判断该村定是一个户富粮足之村，便在村里驻扎修整，并把来不及躲避的村民集中到方氏宗祠开会，责令大家交粮。日寇要方氏族长带头捐粮，威胁说，如有违抗，烧毁宗祠。战乱多年，生活艰辛，要捐粮给日寇，莲塘村村民都不情愿，结果日寇收获无几，恼羞成怒之下就一把火烧毁了方氏宗祠。方氏族人眼睁睁看着“彝叙堂”被大火所焚，欲哭无泪，只有把国恨家仇强压心底。

方宪迁居至今已近700年，方氏族人尊崇祖训，耕读并重，文武兼修，始终与“雅”“彝”二字不离不弃，以常为道，乃成龙游县内之望族，英才辈出。

明代：方琳（惟字辈），明朝景泰七年（1456年）贡生，官训导；方郎瑛（行忠二），任江西广信府柘杨寨巡检，职授佐郎，崇祯七年进士、太仆寺少卿余日新赞其曰：“布德宣猷，畏威怀惠；风节凛然，垂名百世。”；方定（锭），忠二长子，明朝天顺四年（1461年）贡生，任南平知县；方岳（行忠五），邑廪生，官教谕（从八品），清朝顺治九年进士、左春坊左谕德余恂曾赞其曰：“菑畲经训，启迪颛蒙；敦诗说礼，学问渊通；居仁由义，圭壁束躬；蜚声庠序，德望攸隆”。

清代：方鋾，字绳武，任饮宾；方泰（行富廿八，1675年—1735年，居莲塘），字被光，封耆宾；方文（行贵廿一，1705年—1751年，居贺倪），字希昌，号斐然，乾隆八年皇恩考授台州衙千总；方福，字箕全，号荣昌，官修职郎；方有毅（行贵四五，1714年—1766年，居莲塘），字致远，嘉庆乙丑封武略骑尉，道光己丑封宣武都尉；方世求，字尊哲，号竹峰，官修职郎；方守心（行孝七二，1754年—1828年，居莲塘），字圣瑞，号岐山，太学生，嘉庆乙丑勅封武略骑尉，嘉庆庚辰勅封武德骑尉，道光己丑勅封宣武都尉；方殿飏（行友七七，1782年—1829年，居莲塘），字顕之，号垲堂，武庠生，嘉庆庚辰赐封武德骑尉；方殿魁（行友八九，1784年—1841年，居莲塘），字懋之，号鳌峰，嘉庆壬戌科武生、甲子科中式十七名武举、乙丑会试考取衙千总，嘉庆庚辰补授驻京全省塘务府，道光丙戌兵部箴选直隶古北口左营守备，道光壬辰暑热河游府，道光己亥特授山西杀虎协都閫府，道光辛丑暑理杀虎协中军总镇；方殿阶（行友百六，1791年—1855年，居莲塘），字育之，号佐臣，任约正讲生；方鲤跃，字雨霖，号龙门，郡庠生；方茂枳，字凤有，号吾斋，任耆宾；方炳荣，字旭宣，号丽天，任议叙；方起鹏，字翼云，号万程，任议叙；方玉贤，字子廉，号渭滨，任县讲演员。另外还有40多人先后考取明清时期廪生、庠生、佾生、礼生及国子监太学生。

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据初步统计，目前龙游县境内雅堂方氏宗族人口约650余人，其中雅塘160余人、莲塘180余人、下倪120余人、船厂190余人。