宣迪淼 高级教师

□诸暨市学勉中学

“家在严陵滩下住，秦时风物晋山川；碧桃三月花似锦，来往春江有钓船。”我是循着富春江寻到郁达夫故居的。

“天下佳山水，古今推富春”。富春江，是指钱塘江从桐庐至萧山县闻堰段的别称。从富阳滨江大道一路慢行，山水共情，水中有山，水行山中，山绕水生，群翠追云，如入画景。

到底是一片好山水，可以临水抚琴，可以择水而居，可以摘月色而食。富春自古吸引人。自南北朝至清代，吟咏富春江山水的诗词达2000余首，作者有1000多人，名副其实的钱塘诗路！

好山水自然也养人。富春山水孕育了三国吴大帝孙坚、孙策、孙权父子，晚唐诗人罗隐，清代父子宰相董皓、董邦达，现代大文豪郁达夫、当代新秀麦家等才俊。

郁达夫（1896年—1945年），现代作家，浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”，并曾在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵秘密杀害。

一声鸡啼，两声犬吠，三缕江畔人家。循着富春古道，在富阳市内的富春路与市心路交汇处，终于寻到了郁达夫公园的故居。

故居与富春江近在咫尺，坐北朝南，石库墙门，两层楼房，白墙黑瓦，面向富春江。郁宅之四周绿树葱郁，碧水前横，没有人声鼎沸，没有人来车往。

郁家是富阳大户，在太平天国以前，富阳街上是郁家的“天下”。街面店号大多是郁家的，有“郁半街”“郁半城”之称；富阳城四周的田、地、山，差不多近一半是郁家的。一个姓，一座城，一个故事，如此简单而已。

不远处鹳山截江而立，岩壁突兀，势如临江鹳鸟，山上古木葱茏，楼阁错落。山水幽静，恰似来到古意的古渡边，那薄雾与微光中的世界，温暖、闲散、亲切、诗意，一种暖老温贫的文人味道，悠长旷远，似乎至今犹存。

郁达夫公园的广场上，一尊达夫雕像凛然而立。他昂首挺胸，穿着长袍，目视温和，仿佛久离故乡，跋涉千山万水、历经几多风雨后，躯体化成了雕塑，但依旧不改游子的摸样。雕塑后几米处，就是郁达夫和哥哥郁曼陀的故居。郁达夫和郁曼陀被称为郁门“双烈”，他们出征于此，并在这儿度过了他们的童年，现保留着部分烈士的遗物。

走过围墙门厅，正屋的门上赧然挂着一块匾，“郁达夫故居”五个字潇洒的镌刻在上面。走进屋里，房间里的陈设透着民国时代的气息，木制的桌椅按着主客位的顺序整齐的摆放着，椅子上镂空刻着简单的纹理。墙的两边挂着鲁迅等名人的题词。在郁达夫鲁迅合编的《奔流》旧杂志前，我忽然有一种莫名的敬重感。

时代政事、民主自由、阡陌田塍、桑麻旧事，郁达夫曾经在这里站在了时代前列。

郁达夫故居二楼是郁达夫的休息和学习场所。“夕阳楼”让我流连忘返，这是一处望江之佳所。1920年前此房为郁达夫的书房。与孙荃结婚时，夫妇俩将此房命名为“夕阳楼”。郁达夫小说背景中，青山秀水的那部分都是对富春江秀丽景色的描述。

从“夕阳楼”书房前的走廊上凭栏望去，富春江从远山蔓延而来，江风抚人，满眼都是富春碧水。江畔水杨嫣然，江中横着三五渔舟，有机帆船从天际尽头突突而来。江水微漪，是一片透明的碧绿。

想起了高中课本里郁达夫先生的那篇著名的《江南的冬景》，“河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜……”，大约达夫先生总是记得这阳台外的光景的。想必他坐在阳台上，看着一江富春之水向东流，与钱塘诗路上移舟而过的谢灵运、王维、杜牧、李白、孟浩然、贯休、韦庄、黄庭坚、罗隐、范仲淹、苏东坡、王安石、司马光、王十朋、杨万里、刘基、唐寅、纪昀、李清照、都一一愉快交流过。“我欲乘风归去也，严滩重理钓鱼竿”是他眷恋这片山水的投影，可惜“猛忆故园寥落甚，烟花撩乱怯登楼”，他终究是一个容易感伤的人。

有人说，郁达夫有时让“沉沦”于《沉沦》的青年们觉得弱不禁风。比如早期作品《银灰色的死》中的主人公。“他大约已经有二十四五岁的年纪。在黑漆漆的房内的光线里，他的脸色更加觉得灰白，从他面上左右高出的颧骨，同眼下的深深陷入的眼窝看来，他定是一个清瘦的人。”又如小说《胃病》取材于郭沫若去看望住院的郁达夫。住院的主人公“洗面的时候，向镜台一照，我觉得我的血肉都消失尽了。眼窝上又加了一层黑圈，两边的颧骨愈加高了起来，颧骨的底下，新生了两个黑孔出来”；他不由得自叹，“瘦极了！瘦极了”。这里，郁达夫再次突出了高颧骨和清瘦这些主人公外貌特征。很多人以为郁达夫是以自己为原型，而事实上，他从这片土地出去后，并没有沉沦，而是爆发出了性格的丰富性，最后用用自己的热血写出了烈士的声名。他是一个热情的人，我以为。

退出达夫故居，觉着总有一双眼睛，一行脚印，一颗永远跳动的心，连着你我，连着这一片富春山水。