他从八百里秦川走来，一路北上，又辗转南下，最后驻足于八百里鉴湖之畔。不止是这里有他景仰的鲁迅先生，更是因为留恋山阴会稽独特的文脉，无论是酒还是水，都能浇灌他的文学梦想。三千里路云和月，青春不负追梦人，18岁出门远行的麦秸，把乡愁装进行囊，浪迹天涯，吟唱江南，所感所思皆付诸《从富平到绍兴》，这几乎是他的自传。

认识麦秸很多年，人如其文，朴实、厚道、重情义，这也是他赢得“绍半城”美誉的原因所在。不过那时，他还是一个没有地址的人，暂住证上写着12幢601的门牌号，不断地打工，又不断地写诗，哪怕生计窘迫，即使生活煎熬，都不能停下他手中的笔，写诗的笔，他的乐观与执著，刻苦与勤奋，让他像一株顽强的稗草在江南的诗园里崭露头角，他的诗歌已广为人知。但我不知道的是，他不但写诗，居然也写散文，而且散文的成就丝毫不低于诗歌，接过这本沉甸甸的集子，我一时感慨于他的梦想已经如此弘大而广阔，而他的乡愁情结却变得更为浓郁了。

故乡是作家笔下最难割舍的情感，也是内心最隐秘的空间，就像沈从文与湘西、莫言与高密、刘震云与延津。当然，对于麦秸而言，富平与他更像是史铁生与地坛，时时刻刻缠绕在记忆中，最终演化出槐树、城门、堡子、铁佛等乡土的意象，这些关中元素并未随着作者的漂泊而淡化，它们一直都在行囊里被麦秸背负，一直追随着绿皮火车的轨迹由北向南。麦秸是幸运的，他有两个故乡，越王台、八字桥、云门寺、沃洲湖，来自异乡的人文印记同样被他装入行囊，烹文煮字，酿制成酒，醉倒两地文化。

麦秸的思绪很长，绵延三千多里，这一路上点点滴滴的冷暖都让他心灵打颤，伤情的，或感动的，甚至许多的惆怅往事，抑制不住的真情流淌，很难想像他竟然全无关中汉子的粗犷，感情细腻如江南才子，他追悔青葱岁月的年少轻狂，怀念情窦初开的少女阿霞，感念周而复始的工厂流水线，以及江南水乡桨橹欸乃之后的水花，桩桩件件都令人为之动容和心生触动。这一路，麦秸经历了很多，也成熟了很多，不仅仅是文字的成熟，更在于他认清了生活的本质，在世事庸常之中捕捉内在的深意，洞悉人生的真谛。我敢肯定，相比于富平，他一定更爱绍兴，因为活着的乡愁定比记忆中的乡愁更真切，也更值得留恋，还有什么比“站在八字桥上寻南宋”更符合诗人意趣的事？徘徊在古城的街头，他用力扒开厚重的历史，贪婪地呼吸着如佳酿般醇良的文化，越音袅袅，恍若梦中的秦腔。

麦秸的文字清丽，语言朴实，情感真挚，思维活跃，他以新绍兴人的视角讲述着绍兴的古往今来，又以富平乡党的身份讴歌生养他的故土，他把文化与历史、情感与命运、生活与感悟完美融合起来，一路行吟一路歌，本色书写接地气，让山川风物与凡人琐事赋予了匠心与意义。在绍兴，麦秸结交了许多志同道合的友人，他聆听别人的故事，刻画人生百态，形象而生动，这些都被整合在“人物篇”里，与“富平篇”的忆旧和“绍兴篇”的揽胜所不同的是，他发现了当代绍兴人身上的一道光，最终成为他爱上一座城的另一个缘因。

文字改变了麦秸的命运，虽然他自嘲“命运把我装订得极为拙劣”，即便他自认为是富平来的“范雨素”，但命运最终没有亏欠他。从丈八塬到八字桥，从渭北平原到浙东运河，麦秸终于在绍兴实现了自己的文学梦，《从富平到绍兴》犹如他的“两地书”，既是寻梦之旅，也是精神突围，乡愁落地，梦想亦生根，我所看到的是，对于故乡与异乡，麦秸都是用心去爱的，对于文学表达的家园意识，麦秸也是诚意满满的。

□钱科峰