下孟塘徐氏复范之争

　　上海图书馆古籍珍藏室有乾隆年代的《孟湖徐氏宗谱》，在宗谱中还发现范仲淹后裔的隐居地。我参阅了永昌街道童山村东山边自然村的《龙门范氏宗谱》和下孟塘村的《孟湖徐氏宗谱》，从中理出了大致内容。

　　元至正三年，由赐进士出身、国子监博士吴师道撰写的《孟湖徐氏宗谱·谱序》中有这样一段文字记载：“厥祖十九府君讳万，自金华折桂里胥宇来居，越五世而有仕。评事讳嘉言者，历九世而仕。左藏郎中讳梦发者，其族分上宅、下宅。左藏公派属上宅，初艰子，嗣继夫人范氏兄幼子漕为嗣，乃文正公十一世之孙，改名礼孙，仕信州军前祥议。后刘氏夫人生一子，名社孙，又无子，继祥议公长子尧仁为嗣，则是左藏之一派，今皆范氏。”从中可以看出，上宅之徐乃为范公之后不可否认。

　　至于《龙门范氏宗谱·谱序》中也有详情记载：“仲淹生四子，长纯佑，次纯仁，三纯礼，四纯粹。纯仁之第四子名正路者游两浙，赘于瀔西纯孝乡之上竹坞，子孙遂为兰溪人。正路生直重，直重生二子，长公和，次公渐。公渐生文裕，文裕生六子，长曰昭，次曰晔，中二子早世（逝），五曰暐。暐生处义，处义生棐，棐生暄，暄赘居三泉童府君之女，遂创业黄谷山检橑坞之中。暄生二子，长曰伦，次曰佺。铨生二子，长曰宽，次曰漕，漕则出继徐姓，即今孟塘是也。”从其世系可简为；范仲淹—纯仁—正路（兰溪始迁祖）—直重—公渐—文裕—暐—处义—棐—暄（三泉始祖）—佺—漕（嗣于孟塘徐）。漕乃为范仲淹第十一世孙，与《孟湖徐氏宗谱》中的记载吻合。

　　当年范嗣徐，统范与徐合二而一汇为徐，有着多项原则，即“立嗣先尽同父周亲，次及大功小功缌麻，如俱无然，后推之族内异性无得乱。今所踐徐土，所食徐毛，弃徐祖范承其业绝其嗣”，于心不安，则当联上下宅汇为徐。虽然统一为徐而谱，但上宅之徐祖范之争仍然持续不断。

　　据正德六年春，章懋撰写的《孟湖徐氏宗谱·谱序》中，详细地记载了当时上宅之徐祖范之争的实况。“三百余年，左藏公之后以范嗣徐，其裔孙名愚，字明之者，敦礼好古，请予门人董千里谱其族，或劝其复范氏。”这次徐范之争，章懋遵循礼义，尽心相劝，以礼制止这起上宅之徐复祖范之争。章懋认为，当初范漕入继徐氏之所，皆徐一切所有所授。东有孟湖广百五十亩，兼可资灌；西有山岗长一二里许，可给柴薪；南北两畈平畴千顷，居址左右，分祇蛇形，人丁繁衍约千数外。仕宦绅衿，齿德节义，代不令人，此乃徐之赐。所以谱之修，“尊别长幼而不必以本亲为主，亦必如前之叙。”

　　“范之继徐者，已三百余年，已十有二世世变，凡几更兵燹、凡几经迁徒、几度盛衰、凡几历矣。而一旦起而更之，徐氏之鬼几何不同……即祥议而后十余世皆以徐行世，势不能尽起而易之。则自今而后祖徐，从顺而祖范从逆，姑即范而言，夏为御龙，商为豕韦，周为唐杜，在晋为范，历三代而四，其氏未闻范必复为御龙。”“即徐而言，伯益之裔徐，秦皆姓赢，堰王南逊，乃以国为氏，未闻徐之必复为赢。范之为徐者已三朝而必欲复范，不亦固乎！”

　　自那以后，上宅之徐复范之争就一直没有人再提起过，直到现在。但人们从中只能得到这样一个概念，下孟塘村乃兰溪西乡最大的名存实亡的范仲淹后裔聚居地之一。现在，该村有千余人口的徐氏，大多为上宅之徐的后裔，是个不争的事实。 (林马松)