仁山书院——赓续千年文脉 润泽莘莘学子

　　走进兰溪市黄店镇桐山后金村，古村落的历史厚重感一幕幕地弥漫开来。这是一个念旧的村子，村子的大体形制如七百年前。从空中俯瞰，村落犹如世外桃源、四面环山，以村中水塘为中心向外辐射。古村街弄四通八达，呈九宫八卦形。相传这是由宋末元初的理学名家金履祥所设计的。

　　金履祥（1232~1303年），宋末元初的理学名家，与何基、王柏、许谦并称为“北山四先生”。他一生研读经史，著书立说，晚年在家乡办学讲道。金履祥的老师何基曾给金履祥在桐山后金村办的书院题匾“仁山书堂”，后人多称之为仁山书院。

　　金履祥为什么要返回家乡办学呢？湖南大学岳麓书院教授、中国书院研究中心主任邓洪波在其专著《中国书院史（增订版）》中详细分析了宋朝遗民入元后的心态变化，而金履祥也同样是宋遗民身份。

　　邓洪波在专著中称：“宋遗民兴学，最直接的结果是造成了元初书院的兴盛，建国初期，即出现了书院发展的高潮。一般而言，改朝换代之时，历经战乱，官力民力受损，立国之初的书院都不是很发达。宋末元初，战乱连年，破坏尤甚，照常理是不会出现发展高潮的。因此，我们可以说，元初书院的发展全赖宋遗民爱国热情的支撑。”

　　在这样的环境下，金履祥创办了书院。

　　在金履祥晚年开办仁山书院的岁月中，前来求教的学生络绎不绝。其中，就有后来同为“北山四先生”的许谦、元代文学家柳贯和叶克诚等人。特别是许谦，金履祥对其寄予厚望。许谦也没有辜负先生的期望，继承了先生的遗志，成为一名伟大的理学家。

　　据金华职业技术学院教授施新考究，金履祥重病时，自知时日不多，临终前对儿子金颖说：“我的书稿前编，是我用心三十多年写成，一生精力大多花在这个方面，我的学术心得都能体现于此。我自认为此书须开启后学，不可以不传，但也不可泛传。我快要死了，请让许谦来依次辑录编成定本。”此时，许谦正冒着大雪从东阳徒步至兰溪看望，于是先生将书稿托付给许谦，而后溘然而逝，终年72岁。

　　许谦不负所托，遵禀先生遗志，将先生遗稿加以整理校核，把《尚书表注》《大学疏义》《指义》《论孟集注考证》《通鉴前编》等编合成若干卷，将这些书存入书院作为教材，传授给学者。另外，把杂诗文《昨非存稿》《仁山新稿》《仁山乱稿》《仁山噫稿》等，编成若干卷，藏在家中。今天，金履祥的著述大多得以流传，离不开许谦的努力。

　　现在世人所看到的仁山书院并非金履祥所筑的仁山书院，是清道光年间重修的建筑。书院共三间三进二天井，建筑结构宏伟，保存完整，2005年公布为省级文物保护单位，2011年对书院进行了整体修缮，现为兰溪市爱国主义教育基地、兰溪市廉政文化教育基地。

　　后世对金履祥的怀念，自他离世起，便不曾中断。金履祥去世后，被赐谥号“文安”，并祠祀于金华府学宫。随着“北山四先生”的学说逐渐得到朝廷认可，后世还专门建四贤书院、正学祠和崇正书院纪念四先生，四人于清雍正二年（1724年）入祀孔庙，得到了读书人的至高荣耀。

　　桐山后金村居住着1000多名金姓村民，他们都是金履祥的后裔。村民对于仁山书院还有一番别样的感情。现在，村中40岁以上的村民大多在书院里习文识字。大概在民国初年，村中的小学便设在了这里，直到1983年前后，书院才不再作为教室。

　　近年来，桐山后金村充分发挥本村孝道、理学文化典型的作用，开设了仁山书院纪念馆，积极开展以青少年“四好”教育为主的公民道德教育，以继承弘扬贤孝美德。如今，村里百年古樟、青石牌楼、宗祠嘉立，尊老敬老蔚然成风。

　　古时，金履祥在他的仁山书院里授业解惑、教化人心，培养出了许谦、柳贯等元代著名学者。时光荏苒，如今金履祥和仁山书院已成为桐山后金村人们的精神支柱，一代代乡民耕读传家。

　　记者 蒋宇欣