我心中的兰溪新时代人文精神

随着“兰溪市新时代人文精神”大讨论活动的持续推进，近段时间，全市上下讨论热潮不断，一次又一次的“智慧碰撞”，推动新时代人文精神走深走实。

用李渔文化 为新征程新实践提供精神力量

“兰溪人文荟萃、名人辈出，这些历史名人既是兰溪宝贵的精神财富，也是助推商埠经济繁荣发展的重要支撑。因此，深度挖掘这些文化名人的先进成就和创造性思维，加以吸收利用，对助推兰溪奋进新征程具有积极意义。”在大讨论活动中，兰溪市文联的林隐君发表了自己的感想。他以李渔为例，通过李渔的文化和精神特质抛砖引玉，唤醒内驱力，力求在伟大的历史变革中绽放出新的时代光芒。

首先，林隐君认为李渔秉持的是正向理念。李渔一生在创作、生活上求变求新，但并不是一个处处标新立异、孤傲狂狷之人，骨子里的道德精神从不曾丢失，走的依旧是一条正向之路，遵循着约定俗成的某种准绳，明文规定的某种规范。

其次，李渔有着崇道务本的正心思想。“在李渔眼里，‘道’是信仰，是精神支柱，安身立命之根本。”林隐君表示，究李渔一生，尽管有重大的变数，既有以建功立业的理想抱负为己任，也有巨大世变后的放弃仕途，并最终走向了亦文亦商的“卖赋”之路，而且目标一旦确定，就勇往直前，矢志不渝。

第三，李渔有敢为人先的创新实践。在蓬勃兴起的个性解放思潮触动下，李渔不愿因循守旧，刻意摆脱传统观念的束缚和礼法行为的拘囿，并极其推崇的“人惟求旧，物惟求新。新也者，天下事物之美称也”成为他创新的动力源。

第四，李渔有踏梦前行的创业精神。李渔一辈子在学林艺苑勤苦耕耘，涉足的领域包括戏曲、小说、诗、词、散文、历史、建筑、园林、旅游、餐饮、医学、养生、印刷、出版、营销等，即便晚年抱恙，还在拖着病躯考虑《芥子园画传》编辑、出版事宜，足见其创业精神之一斑。

“今天，兰溪正斗志昂扬地投身‘两个先行’这场时代大考，加快打造‘新时代典型工业城市’，应挖掘李渔这种正向正心、创业创新的理念、思想、实践和精神，引领全市人民坚守初心使命，树立文化自信，统一思想认识，提高把握历史规律和历史趋势的能力，知其所来、明其所趋，为全力谱写中国式现代化生动实践的兰溪篇章提供精神力量。”林隐君说。

用青春之心

展生命之美

“兰溪正在全力打造‘新时代典型工业城市’。今年，将全力打造五大标识地，其中‘李渔文化标识地’列首位。”兰溪市永昌初级中学副校长徐灵燕表示，数年来，兰溪深耕李渔文化，不断坚定文化自信，精心雕琢城市品质。

兰溪精神跨越千年的历史，凝结在兰溪的灵秀山水中，生长在兰溪百姓的烟火人生里。徐灵燕从李渔身上总结了四点兰溪精神，分别是：一座城市，永远都有一种出发的姿态；一座城市，永远都有青春蓬勃的面容；一座城市，永远都有敢为人先的勇气；一座城市，永远都有创造辉煌的斗志，这是新时代兰溪实践的生动篇章。

徐灵燕认为，李渔是个敢于尝试的清醒主义者。他尝试了把方塘拟作西湖的田园生活，然而小池盛不下一条大鱼的梦想。过往的生活给了李渔无数的灵感，当他迁居杭州之后，真正像一条鱼一样，在赋田里畅游。随着《十种曲》的陆续问世，湖上笠翁这个名字也渐渐走入千家万户。

历史让李渔错过了仕途中的成就感，却让他以另一种方式获得尊重和追捧。他写喜剧，让大家在别人的圆满里忘记烦忧；他写《资治新书》，宣扬勤政廉洁的为官之道；他结交友人，为自己的出版事业做着最早的力量积蓄。某种程度上，李渔可算作文艺复兴的民间大师。

一心“搞事业”的李渔怎能满足于著名戏剧家的头衔？他成立了自己的家班，名副其实的集编剧、导演、明星经纪人、剧场领班于一身；他创立了自己的文化公司，从翼圣堂到芥子园，集创作、编辑、刻印、出版及售卖于一体，名声斐然；他钻研园林家居的设计，追求生活的浪漫纤巧……

“李渔的美好与幸福将在我们这个时代延续，兰溪人民将以永远青春昂扬的‘少年之心’，披荆斩棘，开疆拓土，开辟新的工业时代，书写新的壮阔篇章，述说兰溪的无限可能，述说生命的无限可能！也必将有更多的人因为李渔，爱上兰溪的丰盈！”徐灵燕说。

用商埠码头精神 展现开放包容

兰溪是浙中最大商埠之一，兰溪码头的历史可远推到唐建县时咸亨五年（674年），因水设县，交通优势凸显。兰溪真正的水运辉煌开始于南宋，宋韵文化丰富多彩，很大一部分是因为兰溪水运。“水运给兰溪带来了800多年的好运，这是周围县市所不能企及的，应该成为长久仰望的记忆。”兰溪市文旅集团的张小芳说，兰溪的新时代人文精神，应该传承商埠码头的开放包容。

码头的功能是交通，也就是运输人和物。码头进进出出、上上落落，人们看到的不光是船只来来往往，帆起桨动，更重要的是码头的吞吐，给兰溪带来不可估量的人流、物流和财富流。这些巨大的能量流，促使兰溪在历史上经济、文化的高度繁荣，产生长远的历史影响和强大的周边辐射力。

“兰溪历史上是一个商业城市，福建（闽商）、江南（皖赣苏）商客移民兰溪，尤其是徽商大量迁入，促进兰溪繁荣发展。”张小芳说，移入家族很多，移出的家族走向天下，文人、客商及社会各界人士都有。贝氏、吴孺子、方太古、范璐、祝石、李渔等，他们的离乡出发点也在码头。

水运、码头带来诗词大繁荣，文人墨客描写兰江的作品很多。“兰溪棹歌”有很多首，戴叔伦、汪广洋、汪启淑等作品脍炙人口，还有一些作者写过棹歌。棹歌也就是“船歌”，船离不开码头，可以这样说：兰溪棹歌就是诗人们站在兰溪码头上即兴抒情的歌。诗路兰溪，码头是重要节点和出发点。

“鉴古知今，商埠码头代表着一种特殊的精神文化——开放包容。‘看世界、看未来，走出去，迎进来’这样一种气魄和勇气，曾经使兰溪辉煌了1300年，如今面对新时代兰溪社会经济文化发展的新使命，重振兰江母亲河哺育出来的这种精神，显得尤为迫切。”张小芳说。

记者 成 超