■ 陈志宁

近年来，王卓同老先生带领一帮离退休老教师倾心致力于青田乡土文化建设，硕果累累，成就卓越，令后辈感佩！

王卓同生于1937年，是青田船寮大路人，曾任船寮区校教导主任、校长，船寮片辅导中心主任，退休后热心公益，曾助力“大路文化礼堂”“大路抗战纪念碑”等地方文化建设，多次获得省市级“老年乡村文化工作先进”等荣誉称号。

我与他的交往是从2011年年底开始，那时我刚到县档案局供职，因县档案局正负责县里的二轮修志，王卓同受聘担任《青田县志》编辑。三年后，《青田县志》（2007版）成功出版，编辑班子也随之解散，王卓同回了老家船寮大路村。再二年后，也就是2016年年初，我在办公室里接到县东英印务郭爱雄的电话，说有一帮老人要印书，苦于没有经费，想带他们上门求助。我答应了。没想到，老郭带进来的四五位老人，为首的居然是王卓同。

原来，这二年里王卓同回乡后没有闲着，他琢磨着青田民间流传着一条条脍炙人口的方言谜语，这些谜语从来没有人去搜集整理，如不加以抢救，恐怕会随着时日久远而将湮没。于是，他就联络了鹤城、船寮、万山、温溪片的徐汉民、廖则彬、季岳波、徐向凯、舒成环、季从姚、陈耀琪等离退休老师，自发地投入到这乡土非物质文化遗产的抢救工作。经过近一年的走访收集，共搜集事物谜、文字谜一千三百多条，谜语故事十多则。可苦恼的是，谜语收集成册了，却没有经费印刷，就连初稿的打印费五千多元，都是老人们自掏腰包。

听完老人们的陈述，我粗粗翻看了一下初稿，发觉满书洋溢着浓郁的地方气息。

青田山多谷深，历史悠久，民俗礼仪、宗教文化积淀深厚，但人口迁移时有变化，口音各地不同，鹤城、温溪、北山、章村、船寮等地语言、习俗、民风各异，故有“十里不同风，五里不同俗”之说，而老人们在初稿里将其分门别类，愈加突出了地方特色。

我注意到老人们在书稿中，将同一谜语在不同地方有不同的表述。如谜底“灯盏”，老人们从万山片收集来的谜语是：“滚滚囵囵一坵田，一条白蛇田里眠”；船寮片的是：“小小池塘是我家，水底攀藤树开花。水干藤枯花方落，一无结籽二无瓜”；鹤城片的是：“一条白鳗卧瓯江，瓯江岸上起红光。白鳗饮尽瓯江水，瓯江无水白鳗亡”；温溪片的是：“一条白蛇爬过缸，头上珍珠亮光光。珍珠要吃白蛇肉，白蛇就喝缸中汤”等。

将民间各地的口头传诵乡土文化上升，形成书面文字，是一份弥足珍贵的地方文化遗产。我们局里刚刚建立的方志科正需要这些地方文献。于是，当即决定将局里的《青田方志》第四期改成专辑，书名定为《青田谜语选辑》，由方志科与县非物质文化遗产保护中心联合，与老人们一起精心整理、校勘、编辑。经过半年的努力，该书终于在2016年8月印刷成册。

当年9月10日教师节，该书在船寮鲤鱼山“园寿楼”举行隆重的发行仪式。同时，根据王卓同的建议，县档案局、方志办在该地设立“青田方志采风编研基地”，组织当地离退休教师，继续开展乡土文化采编活动。

自那之后，船寮“青田方志采风编研基地”的采编人员在王卓同的带领下，笔耕不辍，佳作连连。2016年11月，出版《青田老古话》；2017年8月出版《青田话四字词语》；2018年10月出版《青田老古传》；2020年当王卓同他们克服疫情影响，编辑完成《青田童谣、童玩、童典》，将书稿要交付印刷时，刚刚机构改革之后的县党史和地方志研究室（县档案馆）作出决定，将新作和旧作集结在一起，出一本《古话青田》。后经努力于2021年2月，由团结出版社正式出版。

如今，《古话青田》一书在侨乡深受青田人喜爱。当人们津津乐道这些充满乡土味的青田谜语、青田四字词语、青田老古话、青田老古传、青田童谣时，都交口称赞由王卓同、廖则彬、舒成环等一批离退休教师组成的方言采编队伍。他们长期在乡下学校任教，对农村生活习俗，有着深切的了解，对青田古话如数家珍，充满情感；他们为采编乡土文化，下田头地尾、走村串户、访老问古，不辞辛劳；他们不负时代，发挥余热，为青田的乡土文化作出了积极的贡献。

《古话青田》一书第七节“草根吟唱”里，有一首“拋梁歌”，说的是旧时兴建木结构新房，待到安装中堂正梁时，往往都要举行“掷抛梁”仪式，老木匠会上屋顶念念有词，唱起拋梁歌，以贺新屋落成。歌中唱道：“……老人前来抢抛梁，身体硬朗福寿长……”

我以为，王卓同、廖则彬、舒成环等年逾八旬的老先生们，从2016年开始，六年来不间断地努力，构建起了青田乡土文化系列——《古话青田》，也犹如建新屋至落成一般，辛苦异常，功德无量。

行文至此，还是借用《古话青田》中的这句抢抛梁，祝愿老先生们“身体硬朗福寿长”！