第06版:群言堂

⦾论 理

凭什么“理屈气壮”

张树民

有两则成语很有点意思。理直气壮,说的是理由正确、充分,说话就挺着腰杆儿,气势很盛;理屈词穷,说的是理由站不住脚,就羞惭难当,无话可说。通常来说,这两则成语对正常人的两种状态,表述不谬。

然而,凡事总有例外。有两种意外状况,也时常发生。一种是虽然理直,却和言细语,君子谦谦;一种是虽然理屈,却气壮如牛,吹胡子瞪眼睛,甚而拳脚相向。相较而言,一种温良礼让,一种蛮横无理,上下高低,不言自明。

试问某些人,凭什么“理屈气壮”?

其实,古今中外,“理屈气壮”的货色比比皆是。春秋时期,赵国有个收取田税的小吏赵奢,他来到惠文王之弟、平原君赵胜府上收税,管家斜楞着眼对赵奢说:“收田税?你来错了地方,这是平原君府,岂能付你税款?识相点,赶紧滚蛋!”不由分说,乱棒轰出。《水浒传》里有个名人高衙内,欺男霸女,无恶不作,名气很大,名声很臭。整天幽灵般满大街游荡,“专一爱淫垢人家妻女”。一双色眼盯上了林冲老婆,拦路调戏,还冲着人家丈夫说:“林冲,干你甚事?你来多管!”光天化日,调戏良家妇女,不仅有悖公序良俗,也有违律法,理亏尤甚。可是,在高衙内看来,理所当然,气壮得骇人听闻。结果,林冲夫妇“妻离夫罪”,而衙内逍遥。管家和高衙内之流,凭什么“理屈气壮”?咱不说,各位看官也心知肚明。

为接地气,咱好好说道说道眼下各色人等的“理屈气壮”。现今,新冠病毒疫情全球蔓延,许多国家已成疫情高危区域,而我国反成疫情较安全的国度。于是,世界各地的各类人涌入国门,其中,就不乏“理屈气壮”者。

经过鄙人严格筛选,觅到几位红极网上的典型。其一,“香蕉人”梁某某。之所以称其“香蕉人”,盖因“黄皮肤而白心”。这位黄皮肤的澳大利亚人,到达北京按疫情防控的规定,必须隔离两周。然而,到京次日,梁某某不戴口罩,在园区跑起步来。面对防疫人员理直气壮的制止,这位“香蕉女”更是“理屈气壮”:“我就要跑步!我就要锻炼身体!找你们领导来!”还无故撒起泼来:“救命啊!有人骚扰!”其二,一位从泰国回重庆的女子,在机场拒绝隔离和检测。还“理屈气壮”地吼:“我今天就没素质了,你能咋地?我就不隔离!”其三,“上海的英国洋女婿”,在重疫区晃了一大圈,到上海后死活不去隔离点,害得妻子带着两个月大的孩子及老娘,腾窝儿另寻寄居处。至于“不提供矿泉水就是侵犯人权”,威胁把不爱吃的饭菜“发到外国网上去”的小留洋学生,等等,都把“理屈气壮”展现得淋漓尽致。

再问一次,你们凭什么“理屈气壮”?

有句话叫有恃无恐,凡“理屈气壮”者,要么依仗权势,要么依仗特殊地位,要么依仗无知耍赖,要么两种或三种因素相混合而造就。依仗权势狐假虎威,为虎作伥者按下不说。单说洋人、“香蕉人”及至洋人堆里混一圈的国人,似乎都自我感觉高国人一等。而有些人,不由自主地也对洋人或假洋人礼遇有加,仿佛这些人不把中国法律法规放在眼里,情有可原。尤其对“上海洋女婿”事件的处置,媚外觉得很光彩,其实很荒唐。按规定必须集中隔离,洋人拒绝,就破例不再执行,于法于理如何说得通?再说,假如病毒在身,如何向居民交代?假如老百姓提此要求,能有这种待遇吗?

在中国的大地上,无论你是什么人种,遵守中国的法律法规,都是必尽的义务,没有例外。咱自己的腰杆得挺直,执行法规没有选择性,让一些所谓的特殊人,不再觉得特殊,不敢再如入无法无规之境,“理屈气壮”便会消失。归根结底,关键在我们自己!

2020-04-03 张树民 ⦾论 理 11 11 义乌商报 content_14515.html 1 3 凭什么“理屈气壮” /enpproperty-->