我上小学一年级期间，开学一段时间后，语文老师忽然教我们课本上没有的新内容。她在黑板上写了一行字，用一根小竹棍一个字一个字点着教我们念：水浒这部书，好就好在投降。做反面教材，使人民都知道投降派。老师给我们讲解，这话是毛主席说的。一遍遍读过后，老师开始挑同学上讲台用小竹棍点字领读。同学们踊跃举手要求上台领读。我没举手。因为我自小就喉咙哑，下巴颏有时会不由自主地抖动，不想上台被同学取笑。几个举手的同学上台领读后都得到了老师的表扬。老师忽然又说，要挑不举手的同学上台。我很恐慌，心里默念：千万别挑到我呀！

然而，老师偏偏挑中了我。

由于紧张，我动作僵硬，手中的小竹棍点到黑板上就不再移动，但迅速准确地把整段话鹦鹉学舌般地念出来了。“人民都知道投降派”了，我的小竹棍还点“水”上。

老师勃然大怒，揪着我的耳朵连拎带薅，把我从讲台上拽到了教室最后一排。同学们惊恐地看着我。“哇！”我哭了。“不许哭！你还想用哭影响大家学习是不是？”老师威吓道。我勉强暂时止住了哭声。但是，耳朵上火烧火燎般的疼痛，委屈，羞辱，又使我嘤嘤啜泣不止。

从我记事开始，大人们总是夸我，聪明，长得好，长大肯定有出息……哪受过被纠着耳朵批评的奇耻大辱！我感觉同学们对我另眼看待，回家也不敢给爸妈说。老师，我也惹不起。内心委屈呀！我终于认准了仇家：宋江！这王八蛋若不投降，我会被薅耳朵吗？！我和宋江，就此结下梁子。

时光的流逝并没有带走我耳朵上的隐痛。随着年龄增长，我读《水浒传》，查《宋史》，旁涉《荡寇志》，对宋江进行了调查。《水浒传》中的宋江，改梁山“聚义厅”为“忠义堂”，“望天王降诏，早招安，心方足”，不惜巴结李师师走女人路线，做朝廷鹰犬，血腥镇压自己昔日的同类方腊，是个彻头彻尾的主动投降派。《宋史》并未专门为宋江立传，只是在《徽宗本纪》《侯蒙传》《张叔夜传》中顺带做了记载。归纳起来就是宋江造反，朝廷命张叔夜招讨；宋江威胁到京城安全，侯蒙上书皇帝，建议赦免宋江之罪，派他征讨方腊赎罪。此计未施，侯蒙过世了。张叔夜设伏兵，擒获宋江。宋江被迫投降，并不是天天盼着“招安”的主动投降。《荡寇志》没有给宋江投降的机会，他被擒后凌迟处死。

同一个宋江，为何在三部书中竟有三种命运结局？《水浒传》作者施耐庵中过进士当过官，后受上级欺负辞官，又与元末农民起义军有联系，对现实虽有不满要造反，但也是反贪官不反皇帝，知识分子官僚的特性决定了他笔下的宋江盼招安被招安。创作《荡寇志》的俞万春，出生于官僚之家，随父亲参与镇压少数民族武装反抗，直接与反抗者为敌，自然对他们恨之入骨，故非将宋江凌迟不可。宋江无关元人痛痒，故元人所修《宋史》对宋江无刻意渲染，只客观记述。

博览群书尤喜文史的毛泽东，熟读《二十四史》，不可能不知道《宋史》对宋江的记载。极富造反精神的他，也不可能不知道《荡寇志》。为什么他在评水浒及宋江时，舍《宋史》《荡寇志》，只援引《水浒传》且只讲“好就好在投降”呢？从近些年逐步公开的资料看，毛泽东讲这番话是在1975年8月。此时的毛泽东最关心的是接班人和旗帜颜色问题。

成年以后的我，读《水浒传》，利用其中的人物写小说、杂文。我知道用阶级分析的方法研究一部文学作品，并不是唯一的路径。《水浒传》之好，不仅仅“就好在投降”。我被揪耳朵是不应该的！

揪我耳朵的老师，我再也没见过她。后来得知，她是1949年后上的识字班，对领袖有着朴素真挚的感情。我不能很好诵读毛主席语录，她发脾气，也在情理之中。我内心早已原谅了她。

胡适说，历史是个任人打扮小姑娘。再遇“古为今用”之事，宜有“锣鼓听音”的冷静，少些感情冲动。否则，害己事小，害人事大。我昔日的语文老师，您听到了吗？我现在想起宋江，仍然耳朵疼！