对于被捕食者而言，捕食者就是天敌，唯恐避之而不及，鲜见乐于被捕食。然而，有一种直立行走的高级灵长类哺乳动物，却“甘于被围猎”。此物学名曰腐败分子，俗称贪官。

贪官受贿，古亦有之，但是，“甘于被围猎”的表述，却见于当代。这一方面是当今抱这种心态的贪官，已有一定的规模，物以类聚，合并同类项后，现象显现出了规律；另一方面也是随着反腐败斗争的深入，反腐败研究及时跟进，遂有此新理论总结。

按常理，“被围猎”，死亡的危险迫在眉睫，“被围猎”对象应惊恐逃避才是，焉有面对“被围猎”而“甘于”之理？光洲未做过官，当然也不可能成贪官，虽苦思冥想，仍不知“甘于被围猎”之味。然而，近来又读《水浒传》，在第二十四回《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》中，无意间竟发现了“甘于被围猎”的深层次原因。

西门庆垂涎潘金莲的美色，苦于无处下口，就请教拉皮条的老手王婆。王婆吊足了西门庆的胃口后，提出由西门庆出钱买绸缎，王婆请潘金莲到家里来做寿衣，分十步试探那雌儿的心理，西门庆伺机而动。施耐庵文笔老辣，此段文字看似波澜不惊，却暗藏急湍险流。篇幅所限，就从第四步引述吧：

“大官人……（此处略去361个字）到第三日晌午前后，你整整齐齐打扮了来，咳嗽为号。你便在门前说道：‘怎地连日不见王干娘？’我便出来，请你入房里来。若是他见你入来，便起身跑了归去，难道我拖住他？此事便休了。他若见你入来，不动身时，这光便有四分了。坐下时，便对雌儿说道：‘这个便是与我衣料的施主官人。亏煞他！’我夸大官人许多好处，你便卖弄他的针线。若是他不来兜揽应答，此事便休了。他若口里应答说话时，这光便有五分了。我却说道：‘难得这个娘子与我作成出手做。亏煞你两个施主：一个出钱的，一个出力的。不是老身路歧相央，难得这个娘子在这里，官人好做个主人，替老身与娘子浇手。’你便取出银子来央我买。若是他抽身便走时，不成扯住他？此事便休了。他若是不动身时，事务易成，这光便有六分了。我却拿了银子，临出门对他道：‘有劳娘子相待大官人坐一坐。’他若也起身走了家去时，我也难道阻当他？此事便休了。若是他不起身走动时，此事又好了，这光便有七分了。等我买得东西来，摆在桌子上，我便道：‘娘子且收拾生活，吃一杯儿酒，难得这位官人坏钞’。他若不肯和你同桌吃时，走了回去，此事便休了。若是他只口里说要去，却不动身时，此事又好了，这光便有八分了。待他吃的酒浓时，正说得入港，我便推道没了酒，再叫你买，你便又央我去买。我只做去买酒，把门拽上，关你和他两个在里面。他若焦躁，跑了归去，此事便休了。他若由我拽上门，不焦躁时，这光便有九分了。只欠一分光了便完就。……这一分倒难。──大官人，你在房里，著几句甜净的话儿，说将人去。你却不可躁暴，便去动手动脚；打搅了事，那时我不管你。先假做把袖子在桌上拂落一双箸去，你只做去地下拾箸，将手去他脚上捏一捏，他若闹将起来，我自来搭救，此事也便休了，再也难得成。若是他不做声时，此是十分光了。”

王婆堪称风月场心理学大师。西门庆依其计步步为营，那雌儿虽嘴上说“免了”“不用了”拒绝，却真如王婆所预料，坐着并不动身离去，任凭西门庆得寸进尺。至二人独处被西门庆借机捏敏感处，那雌儿不恼反笑：“官人休要罗唣！你真个要勾搭我？”竟主动将跪在地上的西门庆“搂将起来”，云雨同欢。

面对潘金莲，西门庆起初如猎人般小心翼翼靠近，谁知那猎物平静外表之下色心早已骚动，按捺不住要红杏出墙，淫妇如饥似渴地盼奸夫！列位看官！若将此情景中的人物置换到官场，王婆是深谙贪官心理的教唆犯，西门庆是以糖衣炮弹猎杀官员的行贿者，而潘金莲就是贪官。潘金莲的美色如官员手中的权力一样让行贿者西门庆流口水。西门庆要猎取那雌儿的美色贞操忠诚，便如初次行贿者一样由浅入深进行试探，谁知作为猎物的那雌儿却喜欢西门庆的“潘驴邓小闲”！能够勾搭成奸，全赖潘金莲的心理作基础。

落马贪官，常怨交友不慎，似乎是个受者。其实，苍蝇不抱没缝的蛋。王婆西门庆是探清了潘金莲的心理才敢于下手的。若潘金莲面对试探有贞洁烈女的表现，西门庆焉敢妄为？围绕贪官的又岂止一个西门庆？贪官的心理防线已无信仰廉耻作支撑，其实就是行贿者的方便之门，所以“甘于被围猎”，甚至希望西门庆们来得更猛烈些！