人之交往如何“将本求利”？

　　■ 方一凡

　　人情是把锯，你有来我有去。

　　朋友的同学，因为我帮他办了一件事，特地拿了一幅锦画执意要送给我。锦画长一米多、宽三四十厘米，上有人物山水，淡雅清新。虽然觉得此画赏心悦目，我心下也有些喜欢，但再三坚辞不受。

　　“不就是一幅画嘛。我自己收藏的，又不是什么贵重的东西，只是表示一点心意而已……”为了不让对方尴尬为难，我坦诚解释：既然是心意，那就只能用“心”去领，而不能用手去领。对于画，我喜欢欣赏，但只有“三分钟热度”，因为我并不懂画，更不懂得怎样去珍惜爱护。宝剑赠与壮士，红粉赠与佳人。我不是壮士，也不是佳人，让画在我这里“安家落户”确实物非其主，或许过个几年，画就“蓬头垢面”得不像画了。你自己收藏或者送给爱画、懂画、惜画的人，这才合适，才是对画的尊重，对画的创作者的尊重。我欣赏了这幅画，得到了艺术上的享受，这就是让我满意的谢礼。

　　有不少人认为，人与人的交往是交易，人人都想从交易中获利。姑且承认这种说法是对的。问题在于，应该如何在交往中“将本求利”？

　　有的人与人交往目的性很明确，就是想获得回报——给别人一只桃子，希望能回赠几只甚至一筐李子；帮了别人一点小忙，就把过程描述得“坎坷曲折、千辛万苦、惊心动魄”，情节生动，细节感人，意在让对方坚信，如果不是他帮忙，事情肯定搞不定，为以“大恩”求“大得”做好铺垫；把别人当工具，说一些好话，许一些好处，等到过了河，就以“迅雷不及掩耳盗铃之势”把桥拆了，至于承诺，早就在失信的唾沫中“沉没”……

　　将本求利，关键要明白什么是“本”，怎样在守住“本”的前提下去求利，去累积本钱，否则，就很有可能“亏本”。所谓的“本”，不仅仅是指本事、能力、水平，更是指为人处世应该具备的诚实、信义、道德、良善之品格。试举两例：有位亲戚告诉我，她有个在外地生活的同学向其借了几千元，结果，“会尽快还”却成了“一去不复还”，人也“蒸发”了；原东北特殊钢集团有限责任公司副总经理周建平理想信念缺失，无视党纪国法，利用职务上的便利为他人谋取利益并收受财物，涉嫌严重违纪违法被开除党籍、立案审查调查——看似两人当初都赚了，实则亏了个底朝天，一个亏掉了诚信之“本”，一个亏掉了自由之“本”。

　　将本求利，还要明白什么是“利”。“利”，不只是物质上的，也是精神上的。我帮了别人的忙，不喜欢对方提着礼物表示谢意（这种做法未必出于庸俗，大多囿于世俗；如果我自己被人帮也会设法回报）。因为我帮忙的出发点不是为了这个，如果收下这个，那么，可能会被对方认为就是为了这个；而是纯粹出于感情、友谊、热心、道义，实在不喜欢把“礼”上往来当成礼尚往来。对于我来说，能够帮别人的忙，纾其困，解其难，慰其心，从中得到助人的快乐，这就是我需要获得、乐意获得的利。能帮上忙，不必谢我；帮不上，不要怨我，要理解我。

　　将本求利，要注意追求利益，有利于人有益于公；要避免利害，为了利己而害人损公。人与人只要不是生意上的往来，其交往都应看轻物质之利，以免被人轻看，亏损立世之本；都应看重精神之利，以深扎为人之根，丰厚处世之本——增进感情，深厚友谊，阔展襟怀，清朗心空……

　　人与人交往，付出不求回报，付出就是回报。