正观教寺随笔

　　在梅江刘源村和尚源曾经有一座很不寻常的寺院，那便是建于唐懿宗八年(867）的正观教寺。最初这座寺院叫止山寺，是佛教天台宗九祖湛然大师读书悟道之处。湛然（711~782 )，世居晋陵荆溪（今江苏宜兴南）。

　　湛然二十岁入婺州浦江左溪讲寺玄朗门下，学习天台宗教义。受师命于壶盘山与横木山之间一幽静之地（即今刘源和尚源）研读《摩诃止观》之学，撰成《止观大意》《摩诃止观搜要记》和《摩诃止观辅行传弘诀》等著作，发展完善了天台宗主要修习方法“止观”。所谓“止观”，止与观，止是止息一切妄念，观是观察一切真理。止属于定，观属于慧，止观就是定慧双修。

　　湛然在玄朗门下刻苦学习，总得真传。后于宜兴净乐寺正式出家，并赴吴郡开元寺宣讲“止观”，收日本僧人最澄为徒。最澄回国后创立了日本佛教天台宗，为日本天台宗的开山祖师。湛然也就成为继玄朗之后的中国天台宗九祖。为纪念湛然尊者读书悟道处，后人便称此地为“止山”，所建庙宇为止山寺。

　　宋英宗治平二年（1065）改额为“正观教寺”，元大德十一年遭火灾被焚，仁宗延祐六年（1319）重建。明代如晦禅师有《正观寺》诗云：扪萝扳石望稜层，费尽平生脚力登。天上楼台山上寺，云边钟鼓月边僧。四围清暑看无厌，一点红尘到不能。珍重荆溪老尊者，祖堂千古耀真灯。

　　清乾隆三十五年（1770）再次修缮，规模扩大，僧徒众多，四方来朝，香火旺盛。上世纪七十年代寺庙旧址尚存，但已被俗称为“金观寺”又因梅溪支流刘源溪发祥于此，故地名便称“和尚源”。

　　2004年编地名志时，和尚源自然村尚有6户人家22口人居住。今闻正观教寺已在重修，并以此寺为中心开发为龙门风景区。笔者希望此事有成，特作此短文存照。 （施福山）