70多年前，兰溪一家长用16斤米为儿子交书簿费

通讯员 陈红娟

导报讯 在兰溪市兰江小学的校史长廊里，静静躺着一份跨越新旧两个时代的“成长档案”——两张1949年的“米票”收据，和一套横跨6年共12个学期的成绩报告单。

70多年前，兰溪一位家长用16斤米为儿子交了书簿费。当这笔用“米”计量的学费和泛黄的成绩单并置一处时，一所基层学校从未中断的办学史，便有了最真实的注脚。

“米票”无声，见证办学之艰

这两张收费收据上，用毛笔字清晰地列着“学费米”“书簿费米”“康乐费米”“柴”等名目。学费不是用钱，而是用百姓赖以为生的“米”来计量。这背后，是乡民对教育的朴素信仰：即便再清苦，也要用口粮为孩子换一个前程。

正是这种执着，支撑着兰江小学前身——1906年诞生的兰溪县私立湘岩小学，在120年间历经“城北”“和平路”“反修路”等数次校名更迭，却从未停办过一天学。校名数易而弦歌不辍，这便是中国基层教育的坚韧底色。

“五育并举”，早已写进成绩单

如果说“米票”记录的是“教”之难，这12个学期的成绩单，则完整呈现了“育”之实。

语文被细分为“阅读、作文、写字、说话”四项。“说话”一项，考核的正是口语表达能力——70多年前，对“完整语言能力”的培养就已纳入考核。更值得关注的是，每学期仅语文学科中“阅读”的分项评价就达16次，“写字”分为“大字”和“小字”，各有10余次过程考核。不是一次考试定优劣，而是对日常学习进行了全程追踪。这种朴素扎实的评价理念，与今天倡导的“过程评价”“多元评价”一脉相承。

手写评语里，藏着“人的教育”

比考核科目更动人的，是那些手写的品德评语。有两个学期的评语提到同一件事，一则写道：“过去你不听母亲的话，不听别人的意见，现在改掉了。”另一则写道：“你回家能教母亲识字，并帮助家庭做事。”

在扫盲年代，学校不仅教孩子读书，更关注孩子如何做人，如何反哺家庭。这种对“完整的人”的培养，与今日“立德树人”的根本任务遥相呼应。

“家校共育”，70多年前就已制度化

这套成绩单的每一页，都有一个固定栏目——“学校与家庭通讯”，最常出现的是每学期一次的家长会通知。1955年的通讯栏写道召开家长会的目的：“我校为了与各位家长取得联系，共同培育儿童新的道德品质……”

每学期召开家长会，通过学生手册与家庭保持常态化沟通，这所学校70多年前就已确立了制度化传统。今天被广泛强调的“家校共育”，在这里已扎扎实实践行了七十余年。

启示：寻找新的可能

据了解，这位何姓学生，小学毕业后就读兰溪一中，后又以优异成绩考入金华二中，最终考上复旦大学。毕业后，他先从事舰艇研究，后来在兰溪机床厂工作，随后进入兰溪一中任教物理，最后在兰溪技校执教，为家乡工业化培养了众多人才。

从两张“米票”到现代化课堂，从手写成绩单到教育改革，百年老校的来时路，正是中国基础教育与国家命运同频共振的缩影。正如学者傅国涌在《过去的小学》中所言：“我们渴望从这些事实中获取新的资源，不只是看见过去，也是寻找新的可能。”当下，发展“新质生产力”已成为国家战略，其背后必然呼唤“新质教育”——回归育人本质，指向完整人格。这，或许就是历史留给我们最珍贵的启示。