在义乌东南边境有一处已历千年岁月的中国传统古村落——赤岸镇雅治街村。村庄依山绕水，气势非凡，有“千里紫金桥，万里王坑岭”之雅称。建于宋朝的古月桥就横亘在绕流古村四周的龙溪之上。明朝时就是义乌、东阳、永康边境的有名集市，也是义乌十六个称街的村庄之一。

雅治街村古韵厚重，乡风淳朴，村民勤耕好学，畏法明礼。据记载，民国以来，就有“义乌政法第一村”的美誉，整个村庄读政法专业，从事司法行业的警官、检察、法官等多达127人。其中不乏佼佼者，最负盛名的是曾任京师、江西、江苏省高等审判厅厅长、浙江省参议会会长的朱献文。

朱献文，原名昌煌，字郁堂，清同治十一年（1872年）生，25岁中丁酉科拔贡，后入京师大学堂，再东渡日本，留学京都帝国大学堂，归国后参与《大清律例》民法修订。光绪三十四年（1908年）中法政科进士。由于朱献文精通法典，熟知律条，民国建立的第一年，政府就将他从国务院法制局转任大理院推事，掌管最高审判。凡国事重罪案件、不服高审案件、各省大辟案件、特旨案件等均在终审范围。二年后，朱献文外委江西省高等审判厅厅长，任职四年。在任期间，事事以国利法纲为重，处处以慎心、清风、勤奋自勉，不枉不纵，不阿权贵，正气凛然。在京师、江苏高等审厅任上，执法如山，维法为天，不逐浪不随风，奖罚分明，对推行法制颇有建树。

1930年，在担任司法院司法视察专员时，获悉时任上海市高等审判厅厅长郑毓秀营私舞弊，视法德公德不顾，引起司法界同仁共愤，法业界齐讨弹劾。但民国司法院院长王宠惠与朱献文人等意见相左，朱献文不畏上宪，直陈时弊，态度鲜明，坚持司法公正，宁愿辞职也不为苟同。辞职后，他身虽回家，心仍系政法，整理出70多条民法见解上呈，后均被中央立法院陆续采纳施行。

由于有如朱献文等一批乡贤从事政法职业，雅治街村朱氏大族在当时连续七十多年无有争讼，与异姓人氏也相处和睦，无有讼事。真真是一介布衣，乡愁随心知民声；两袖清风，胸藏天平畏法绳。

1927年清明节前夕的一天，惠风送暖，水绿山翠，在离雅治街村四、五里地的青口岭头，五六个人簇拥一顶轿笼，缓缓而行。领头的一位，头戴笠帽，身着长衫，脚蹬草鞋，与身旁的人边走边比画，谈笑风生。在田间地头忙生计的乡邻们纷纷驻足相望，议论不绝，不知来的是何人？正当大家疑惑不定时，走在前头的那一位，摘下笠帽，快步走到乡邻跟前打招呼，还喊出了其中一位的名字，并说：“我是昌煌。”众人这才恍然大悟，原来是朱献文回来了。众人兴高采烈暄寒一团。有人问：“昌煌，有轿笼为何不坐而要走路？”朱献文笑而不语，这时随行人员说，厅长为人随和，没有官架，每次外出坐轿笼，凡遇砎岭、高坡都下轿步行。对轿夫跟班都很尊重，每次用膳，都要让轿夫、跟班先用餐，自己才坐下吃饭。回回如此，从不怠慢身边人，不论在何地都俭朴平易，和睦相处。朱献文附言，自己也是穿草鞋的人。

朱献文一生布衣蔬食，不事奢华，女儿出嫁，仅设一二席，比平民百姓家还简便。据村人言，当时永康、缙云、九江及义乌在任的政法官员闻讯带礼前来道贺，朱献文都一一谢绝。只行家乡的风俗，用一双子汤（鸡蛋），清茶招待，令来客赞叹不已。朱献文自己节俭，对百姓却慷慨解囊。1935年，朱献文发现村里有不少鳏寡孤老贫苦无依靠，生活极其困苦，遂与家人商量捐资，并动员族人共同筹款成立“龙溪朱氏同善会”，把每年的利息收入平均赈发给生活贫困人员，使他们的基本生活得到保障。

朱献文一生平庶狱，政绩斐然，克勤克俭，临终之余，还嘱家人薄殓简殡，不张不费，尤为后人楷模。

王和清