王袆在文艺上秉承儒家载道明理的主流文艺观点,但并不偏废记事抒情,他的学养深厚、阅历丰富、感情诚挚,形成了条理清晰、温厚雅正的诗文创作风格。

这两篇短文，就文体说，是寓言。第一篇写蜈蚣与鸡、蚊与鳖虽然不属于同类，但相互之间却善于报仇，即便不能报仇于生前，也必复仇于死后。末尾作者文笔一转：“人有识矣，操害人之心而不顾人之仇怨于己，亦何其不善自恕也哉！”有知无识的动物尚且善于“复仇”，人是有知有识的，如果日常行事存了“害人之心”，岂能保证日后不受他人的报复呢？所以王袆说此类人是“不善自恕”者。孟子说：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”王袆实际上是借小动物相互“报怨”之事，来倡导人们应以敬爱之心处世，而不能存“害人之心”。

第二篇讲刺猬看上去是狰狞可畏的，却能被看似无害的鹊所害；乌贼看上去是柔软的，也无尖牙利爪，却能伤害天上飞的乌鸦。看上去狰狞可畏的未必可畏，看上去柔软无害的未必无害，所以平常处事，不能存侥幸之心，不能见可畏的就退避，见柔弱的就玩狎，而必须使自己的行为归于中正。

从动物现象中得到关于立身处世的领悟，是两篇寓言的共同特点。