无聊写点文字，寻趣乱翻史书，可能会在书籍这一精神禅床、心灵洞穴中，觅得一些寄托和慰藉。近读一文，很有佛境与心境相通之意，梵声和心声共鸣之和。文章讲的是唐代著名禅师慧宗的故事。慧宗禅师酷爱兰花，有一次，他要外出弘法讲经，临行前吩咐弟子们看护好他精心培育的数十盆兰花。

弟子们深知禅师爱花如命，于青灯黄卷之时，晨钟暮鼓之余，总是细心侍弄兰花，大有“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”的悉心。某日深夜，狂风大作，暴雨如注，小和尚们偏偏在这天晚上将兰花遗忘在了户外。第二天清晨，弟子们出门看时，只见眼前一片狼藉，破碎的花盆，倒塌的花架，还有散落的兰花，端的是“夜来风雨声，花落知多少”。

数日后，慧宗禅师返回寺院，众弟子忐忑不安地上前迎候，准备领受师傅的责罚。

得知原委，慧宗禅师泰然自若，神态平静而祥和，宽慰弟子们说：“当初，我不是为了生气而种兰花的。”

大哲学就是大实话，真佛语如同平常言。这句话平白似无奇，淡然似无味，细细揣摩，深感内有大象之形，饱含大羹之味，令人眼睛一亮，心中豁然开朗。

就是这么一句平淡的话，在场的弟子们听后，如醍醐灌顶，大彻大悟，对师傅更加尊敬钦佩了。

种兰，本是性情中事；育兰，可使人达观，让人心平气和。“寻常一样窗前月，才有兰草便不同”，这是一种雅致；“松性淡榆古，兰心独不群”，更是一种高洁。凌波仙子多情，世间百花有意，安排了大多花卉是春天萌发，“千红万紫安排着，只待春雷第一声”，只有谓之“香祖”的兰花不轻不慢。四季花开，不必春雷催生，无须望断秋水，夏季依然蓬勃，冬季走向深沉，兰心蕙质，名副其实。由是观之，种兰之人，须得品行端正，贤良忠诚，胸怀大度，宠辱不惊。大气之人种大方之草，宽阔之心植上品之花，所谓“心花先放，再种兰花”，如此，才能满室芝香，恒久传远。如若动辄斤斤计较，样样都要，为一言一行耿耿于怀，差一丝一毫暴跳如雷，那言行岂不若花也要为之窃笑？

百样补品五谷杂粮首选，万宗寿道陶冶情操最佳。不为生气而种兰，实是一种高境界，可见一种大胸怀。其实，快乐往往瞬间即逝，一个“快”字，道出了“乐”的短暂。如果把这种生活中的快乐转化为一种心情，那就恒远持久了。得意淡然，失意泰然，更是一种快乐的高境界，是生活的一份超拔。然而，生活中有些人之所以常常感受不到快乐，其原因就在于他们过分地追求欲望的满足，时常心为物役，对物质追求患得患失。特别是欲望得不到满足，希望遭到破灭，心爱的东西受到损毁时，内心的梦想被现实刺穿之时，就感到悲观、失望、气恼。这些情绪，不知使他们失去了多少快乐和幸福。

人们常说：人生不如意事十之八九，有得便有失，有苦也有乐。甘蔗没有两头甜，花儿不会永不落。“不为生气而种兰”，可以让人悟透一些东西，看破一些事情。养兰之人，芸芸众生，应该有些富贵于我如浮云的境界，应该有些五欲已消诸念息的追求，如此，心想花开。即使风雨袭来，盆被摔，兰被损，也能安身立命，随遇而安，只因有一朵自开的心花在我们心中盛开着，怒放着。况且，不少事情已经不幸发生，与其唉声叹气，生闷气，添怒气，长怨气，亦于事无补，还不如豁达一点，大气一些，这样也可让自己释怀，使别人开怀，这至少如《不气歌》中所言，对身体还是有些许好处的！

生活中的好多事我们无法预料，但人生航海之舵我们多少可以把握。当困难、不幸突然而至时，与其暗暗生气、独独哀伤、快快逃避，还不如在心田栽棵快乐的兰花，用坚忍与豁达去化解心中的烦恼。心中有了烂漫的兰花，幸福就会与你相伴，芳馨就会与你相守。因而，我们种兰，要的当是缕缕袭来、淡淡散发的清气，添的须是那份勃勃怒放、静静荡漾的生气。